聂绍峥
众所周知：中医看病采取“望诊、闻诊、问诊、切诊（以下简称‘望闻问切’）”是检查诊断疾病的主要手法。
望——指观气色；望诊：是对病人的神、色、形、态、舌象等进行有目的的观察，以测知内脏病变。
闻——指听声息；闻诊：包括听声音和嗅气味两个方面，主要是听患者语言气息的高低、强弱、清浊、缓急等变化，以分辨病情的虚实寒热。
问——指询问症状；问诊：是通过询问患者或其陪诊者，以了解病情，即有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的疼痛所在。
切——指摸脉象；切诊：包括脉诊和按诊两部分，是医者运用指端之触觉，在病者的一定部位进行触、摸、按、压，以了解病情的方法。
中医历来强调“四诊（望、闻、问、切）合参、综合辩证”，既是对患者的负责，又能提高诊断疾病准确率。正如中医经典著作《难经》所说：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧”，这四句话把中医看病的境界分成了“神、圣、工、巧”四个层次。最高境界通过望诊，就可知道患者的大概病情，古人认为这是近乎“神”的诊断。（如图所示↓）
（如图所示↑中医诊断病情，“望闻问切”综合辩证）
与中医“望闻问切”诊断病情有异曲同工的人生预测，总结归纳为“摸看卜算”四种方法。摸：即是摸手骨。相师云：“有福无福，先摸手骨”。人的一双手，天生是用来劳动且为生存创造财富的。然而，有的人一生衣食无忧，饭来张口、衣来伸手，坐享其成、财源滚滚，肩不挑，手不提，一生玩耍有饭吃；有的人一生却日出日作、日落日归、脸朝黄土背朝天，一生劳累，老无善终。相师通过触摸一个人的双手指骨就能感知他（她）是否清闲享福或劳作辛苦？有道是：手软如绵，富贵连连；手硬如铁，操劳不息；手感茧硬皮又粗，有劳辛苦把日度。
看一个人的气色、手、面、身相是看其“外五行”的色相标记，获得“气色知灾病，手纹知婚姻，相面知富贫”的初步感知。 犹如从事木本植物研究的专家，如果捂住他的双眼，叫他不看树的皮枝叶颜色，就能辨认出是柏、松、杉、花树---除非他有特异功能。欲知树的生长年岁？要么丈量这棵树的身围或是将树锯断看其木纹年轮，方可估算准确。那么，看一棵树的皮枝叶，如同是看人的手面身，都是观其“外五行”；测量树的木纹年轮，如同是测算人的“生辰八字”，皆为算其“内五行”。大自然千奇百怪，包罗万象。然而《易经》只用了“阴阳”两个元素，就包含了宇宙的万事万物。人类是自然之子，我们欲想了解人类自然和自己，可以从了解“阴阳、五行”开始。万物的“外五行”称其为“阳”，“内五行”称其为“阴”。只有做到“阴阳结合、内外兼顾”，才能达到“综合预测、天衣无缝”。
一个人的嘴唇是其心脏的门户，眼神是其心灵的窗口，容颜是其心身的镜子，手纹是其人生的“地图”。为何我们手持中国地图可以走遍天下不迷路？是因为地图上的城市乡村、名胜景点、车站道路等标志，标记得一清二楚。其实，看相就是解读一个人的“人生地图”。可谓是“外五行”观人生。
“生辰八字”算命是测算一个人的“内五行”。如果将一个人的“生辰八字”比作一部轿车的话，一看就知道它是奔驰、宝马、奥迪、还是拖拉机、两轮？假如把一个人的一生旅程比作一段路的话，一看就知道他当下走的是高速公路、国道、省道还是乡间山道、崎岖小道？通过“生辰八字”预测人生运程，可谓是“内五行”定乾坤。
古人云：“相面不相手，半仙难开口；
相手不相面，半仙难预见；
算命不看相，半仙难得当；
看相不算命，半仙难确定。
要想把一个人的过去、现在和将来预测得准确无误，通过“摸看卜算”兼顾，“内外五行”结合，做到“外五行‘摸、看、观’，内五行‘八字算’；摸看卜算相结合，问事吉凶卜卦断”的预测方法，从而达到“摸骨知贵贱，相面知富贫；手纹知婚姻，气色知灾病，八字算一生；卜卦断事准”的至高预测境界。
笔者现任中国易经协会副会长、中国易学专家成员、中国易经协会资质培训部风水学教授、湖北省风水学会副会长兼随州分会会长，国家高级心理咨询师资质。2010年入选中国百名国学专家，在第7届第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上分别被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号。被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问！
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