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循规蹈矩守节制 蓄水成塘防满溢
2020-04-29 15:41:57   来源:循规蹈矩守节制 蓄水成塘防满溢    点击:

循规蹈矩守节制    蓄水成塘防满溢

——解读《易经》下经第六十卦“水泽节”“卦、彖、象、爻”辞感悟

聂绍峥

  “水泽节(以下简称‘节’)”卦是《易经》坎宫第二卦继下经五十九“风水涣”卦后续的第六十卦。“节”卦为异卦相叠(下兑上坎)。内(下)卦为兑,兑为泽,为少女,为西方(上)卦为坎,坎为水,为中男,为北方兑下坎上为泽上有水之象。泽中之水盛有限,装满溢出是必然。故筑坝堤防节制水患,因而称“节”。任何事物皆有一个兴衰行止的过程,为人处事当以节制为美德,适可而止节度自律,方可亨通顺达。

“节”有节度、节制、约束之意。天地节度,春夏秋冬四季常新国家节度,依法治国天下安稳个人节度,各司其职有条不紊。

 

(1.如图所示↑水泽节卦联:蓄水成塘之象.勤俭克已之意)

 

(2.如图所示↑水泽节卦五行.六亲.世应)

 

(3.如图所示↑水泽节卦六爻.卦辞)

 

4.如图所示水泽节卦初九与六四相应

让我们共同学习研讨“节”卦“卦、彖、象、爻”辞的文辞义理,从中感悟一些对我们人生有启迪的真谛!

  一、“节”卦卦、彖、象辞:

  1、“节”卦卦辞:节,亨。苦节不可贞。(注解:⑴.节:节度。⑵.亨:通达顺利。⑶.苦节不可贞:不可过度节制失去正道。①.苦节:严格限制。②.不可贞:不能动摇失去正道)

  2、《彖(tuàn)》曰:“节,亨”。刚柔分而刚得中。“苦节不可贞”,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成。节以制度,不伤财,不害民。(注解:⑴.彖:《易经》的专用术语“彖辞”即指“总括之辞”、“小结”,即小结一卦之辞。⑵.刚柔分而刚得中:本卦外上“坎”卦为阳刚,内下“兑”卦为阴柔下阴上阳为“刚柔分明”。九二、九五阳爻刚居上下卦的中位,是为“刚得中”,像君王位恪尽职守。⑶.苦节不可贞:①.苦节:过度节制。②.不可贞:不可失去正道。⑷.其道穷也:失去正道如临穷途末路。⑸.说以行险:说:悦也。兑义为悦坎义为险。临危不惧行险道,满怀欣喜闯难关是节卦的德行⑹.当位以节:卦六四、九五、上六爻均当位节各司其职。⑺.中正以通:恪守中正亨通顺利。⑻.天地节而四时成:天地节度四季时节分成。⑼.节以制度:颁布典章制度节制国家天下安稳)

  3、《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。(注解:⑴.数度:犹言制度。)

  【绍峥解读】:“节”卦卦辞:节卦,意为节制可亨通顺利。但不可过度节制有失正道。

  《彖辞》说:“节卦,亨通顺利”。阳刚阴柔坎兑分明,九二九五居中得位。“过度节制不可失去正道”,否则会导致穷途末路。心悦诚服地践行艰险,当位而能节度,中正畅通无阻。天地节制,春夏秋冬四季时节形成君王节制,颁布典章制度法治国,人民财产和生命安全不受侵害国泰民安。

  《象辞》说:泽上有水,象征节制。君子应效法节卦义理,颁布典章制度依法治国,用遵纪守法节度评议德行。

二、“节”卦六爻、象辞:

1、初九爻辞:不出户庭,无咎。(注解:⑴.不出户庭:不走出家门庭院。⑵.咎(jiù):指过失,罪过,怪罪,处分等。)

  《象》曰:“不出户庭”,知通塞也。(注解::阻塞不通。)

  【绍峥解读】:初九爻辞:初九,不走出门内院,没有灾祸。

  《象辞》说:“不走出家门庭院”,因其人知道:路通则行,路塞则止的道理。

  【绍峥感悟】:初九阳爻占阳位刚正得,上与六四相应有崭露头角出人头地之势,但初出茅庐时机尚未成熟,仍需自我节制。切记:“木秀于林,风必摧之”。

  2、九二爻辞:不出门庭,凶。

  《象》曰:“不出门庭凶”,失时极也。(注解:失时极也:彻底丧失时机。①.失时:丧失时机。②.极:顶点尽头。)

  【绍峥解读】:九二爻辞:九二,足不出户居家与世隔离,不跨出家门庭院,凶险。

  《象辞》说:“始终不跨出家门庭院凶险”,说明彻底丧失了参入社会竞争的时机。

  【绍峥感悟】:九二阳爻占阴位不当位,下与初九相斥上与九五敌比,处于失助基层得罪上级的孤境地,当举步维艰四面楚歌无能为力改变现状时,你学会首先改变自己。

  3、六三爻辞:不节若,则嗟(jiē juē)若,无咎。(注解:⑴.不节:不自律节度。⑵.若:语末助词无义。⑶.嗟:表示忧伤叹惜。)

  《象》曰:“不节”之“嗟”,又谁“咎”也。

  【绍峥解读】:六三爻辞:六三,若不能自律节度,则会忧伤叹惜,没有灾祸。

  《象辞》说:“不能自律节制”,必然会“忧伤叹惜”。这能“责怪”谁呢?

  【绍峥感悟】:六三阴爻占阳位失位正不能自律节制了,放荡不羁(jī)的人,终归(jiù)由自取。

  4、六四爻辞:安节,亨。(注解:⑴.安节:安于现状自律节度。⑵.亨:亨通顺利。)

  《象》曰:“安节”之“亨”,承上道也。(注解:⑴.承:传承遵从。⑵.上道:君上(即君王)之道,照章办事。)

  【绍峥解读】:六四爻辞:六四,安于现状自律节度,亨通顺利。

  《象辞》说:“安于现状自律节度”之“亨通顺利”,传承遵从君之道自律节度。

  【绍峥感悟】:六四阴爻占柔位当位,下与初九相应,上与九五临比。上传下达安于节制,承上启下遵规守矩,人生自然亨通顺利。

  5、九五爻辞:甘节,吉,往有尚。(注解:⑴.甘:甜。愉快的节制称为甘节。⑵.吉:吉利。⑶.往:前往;往来。⑷.尚:崇尚。)

  《象》曰:“甘节之吉”,居位中也。

  【绍峥解读】:九五爻辞:九五,甜美愉快的节制,吉利。往前进发崇尚节度。

  《象辞》说:“甜美愉快的节之吉利”,因九五居中当位自律节度德行感召天下。

  【绍峥感悟】:九五阳爻占阳位,当位刚居中正。虽与九二敌比,但与六四上六阴爻相吸。身为主管领导,建立健全章制度且严于律己率先垂范,影响身边带动一片上行下效的关键所在

  6、上六爻辞:苦节,贞凶,悔亡。(注解:⑴.苦节:过度节制适得其反称为苦节。⑵.贞凶:失去正道凶险。⑶.悔亡:悔恨消亡。)

  《象》曰:“苦节贞凶”,其道穷也。(注解:道穷:犹言穷途末路。)

【绍峥解读】:上六爻辞:上六,极端过度的节制,莫失正道慎防凶险,避免悔恨消亡。

《象辞》说:“过度痛苦的节制,切勿正道防止凶险”,过度节制有失正道已是穷途末路。

  【绍峥感悟】:上六是阴爻占柔位,当位。虽与六三倒置敌比,但与九五相应。殊不知:节制过度物极必反切记:“水清无鱼

  【绍峥预测】仅供参考

  求名:严于律己学做人,持中守正知节制追求名利不失度,慎防极端碍前程。

  决策:当机立断惜机遇,不拘小节忌苦节适可而止节有度,务实求真莫冒进。

  经商:市场竞争特激烈,投资经营须冷静美价廉抢优俏,顺应市场促营销。

婚恋:精挑细选莫过节,注重人品和烟酒色赌无嗜好,志趣相投求完美。

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