苦尽甘来养万物 知恩图报济众生
——读《易经》下经“水风井”卦“卦、彖、象、爻”辞感悟
聂绍峥
“水风井卦(以下简称‘井’卦)”是《易经》下经继四十七“泽水困”卦后续的第四十八卦。井卦坎上巽下。上卦(也称外卦、客卦)坎为水、为中男、为北方;下卦(也称内卦、主卦)巽为木、为长女、为东南方。卦象水上木下,即为木桶向下往上破水而出,如同从井中汲水一般,故称为“水风井”。水井由人辛勤挖掘砖砌固成,苦尽甘来取之不尽用之不竭。人井相互为养知恩图报,植物得水蓬勃生长,人畜得水生生不息。君子应倡导勤恳为民的井德精神,顺应水的诚信仁善本性滋养万物,以辛勤的劳动来鼓励劝慰黎民,珍惜来之不易的幸福生活。
“井”之象虽说有“陷”之意,但并非是必然的陷阱,危险在于打水人不修“井德”,以致井壁垮塌、淤泥堵塞泉眼而丧失“井”的功能。
村落可以变迁,但“井”不会移动。人们频繁往返汲水,井水依然清澈洁净。当取水的陶罐,快要拉到地面时,井绳突然断离罐破水漏,故谓凶险。用人事比喻修德惠人者应善始善终,不可功败垂成。
(1.如图所示↑汲水育民之象,井井有条之意)
(2.如图所示↑井卦世应、五行、六亲)
(3.如图所示↑井卦卦、爻辞)
(4.如图所示↑井卦九三爻与上六爻遥相呼应)
让我们共同学习解读“井卦”卦、彖、象、爻辞的寓意内涵,从中领悟一些对我们人生有指导意义的真谛!
一、“井卦”卦、彖、象辞:
1、井卦卦辞:井,改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。(注解:⑴.邑(yì):古代八家为一井,四井为一邑。相当于现在的村组基层单位。⑵.无丧无得:既未失去什么?也没得到什么?⑶.往来井井:指来去往返取水的人群。⑷.汔(qì气)至:靠近、接近。指已靠近或接近到井边。⑸.亦(yì):副词。也;也是。⑹.繘(jú jué桔):井辘轳上的绳子。⑺.羸(léi雷)其瓶:碰撞破了取水的陶罐。①.羸:碰撞,这里指撞破,毁坏。)
2、井卦《彖》曰:巽乎水而上水。井。井养而不穷也。“改邑不改井”,乃以刚中也。“汔至亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。
3、《象》曰:木上有水,井。君子以劳民劝相。
【绍峥解读】:井卦卦辞:井卦象征水井,村落变迁而井不迁移,每日取水不见减少,泉水涌出不见增多。人来人往都依赖井水为用,取水提至井口,井绳突然断离碰撞破了装水的陶罐瓶,有风险。
《彖传》说:木桶破水而出取水上提,即是水井。井水生养万物功德无穷。“村落变迁而井不迁移”,恪守刚直中正的品德。“取水提至井口还没上岸绳索突然断离”,此时仍未大功告成。“撞破罐瓶”未取上水故有凶险。
《象传》说:木桶破水而出取水,象征“水井”。君子应效法于
此,劝导勉励黎民“天道酬勤”付出才有回报!
【绍峥感悟】:研读“井”卦,感悟至深备受启迪的就是:“井”由人挖掘砖砌固成清淤涌出甘泉,它回报人类流出的是取之不尽用之不竭生养万物的洁净清泉且取之不尽用之不竭,只求奉献不求索取。是人要具备“井”的品德,充分开发自身潜能,发掘内心力量源泉,使生命之树常青不枯。同时要懂得修缮养护“井”理,三省吾身及时检修改进自己的缺失过错,使其生命之源得到充分的利用。
二、井卦六爻爻辞:
1、初六爻辞:初六,井泥不食。旧井无禽。(注解:⑴.井泥不食:井底污泥浊水不能食用。⑵.旧井无禽(qín):井壁垮塌淤泥堵塞浊水连鸟兽不来饮水。)
《象》曰:“井泥不食”,下也。“占井无禽”,时舍也。
【绍峥解读】:初六爻辞:初六是阴爻占阳位,不当位。井壁垮塌淤堵污泥浊水不能饮用,旧井年久失修污泥浊水以至鸟兽不来饮用。
《象传》说:“井壁垮塌淤泥浊水不能饮用”,井底下从未清淤泉眼堵塞。“此井年久失修污泥浊水连鸟兽不来饮用”,随着时间的推移只会被舍弃。
【绍峥感悟】:初六显现:旧井年久失修淤泥浊水不能饮用,就连鸟禽也不来光顾。此爻警示我们:是人若不修身自省,就像旧井一样会被舍弃。理当引以为戒及时清污除垢。如果从不修身自省,必将坠落至玩世不恭的悲凉人生。因而,修身犹如修井。砌修垮塌井壁,清掏井底淤泥,重塑“井”品美德至关重要。
2、九二爻辞:九二,井谷射鲋,瓮敝漏。(注解:⑴.井谷:①.井中;井底。②.比喻低下之处。⑵.射:①.用弓发箭使中远处目标。②.投放。⑶.鲋(fù付):古书上指鲫鱼。⑷.瓮(wèng)敝漏:盛水的陶罐破漏不能装水。①.瓮:腹大口小的陶制盛水容器。②.敝(bì):破损。③.漏(lòu):翁罐破损漏水。
《象》曰:“井谷射鲋”,无与也。
【绍峥解读】:九二爻辞:九二是阳爻占阴位,不当位且无应。故投放在井中的鲫鱼,因陶罐撞破漏水而无法取上岸。
《象传》说:投放在井中的鲫鱼,因陶罐破损漏水而取不上岸。
【绍峥感悟】:九二爻阴阳颠倒无应,难以胜任养井之责。放养井底的鲫鱼因陶罐撞破漏水而取不上岸。此爻提示为官者用人唯才是举,切忌任人唯亲,不能大材小用,更不能用人失当。注意培育德才兼备的人才,慎防事业功亏一篑。
3、九三爻辞:九三,井渫不食,为我心恻。可用汲,王明并受其福。(注解:⑴.井渫(xiè泄)不食:井水脏臭不能食用。渫:清淤、除污,疏通。⑵.为我心恻(cè测):我为此感到伤心悲痛。恻:悲伤。⑶.可用汲(jī饥):井水可打上来食用。⑷.王明并受其福:圣明的君王和黎民一并来享受井水的福泽。)
《象》曰:“井渫不食”,行恻也。求“王明”,受福也。
《象传》说:“井内污泥已清淤干净井水清澈见底,仍无人前来打水饮用”,这种行为令我伤心悲痛,祈求君王圣明,昭告黎民一并前来享受井水的福泽。
【绍峥解读】:九三爻辞:九三是阳爻占阳位,当位且与上六遥相呼应。井底污泥已清淤洁净仍然无人前来取水饮用,为此我痛心伤悲。大家可以前来取水饮用了,君王圣明昭告黎民一并前来享受井水的福泽。
【绍峥感悟】:此爻警示人们:无论明君圣贤还是黎民百姓,欲望持续享受井水甘泉福泽,及时修缮垮塌井壁,经常清除井底淤泥,确保井水洁净清澈食用至关重要。身为君王:重用忠臣贤达有识之士,取用德才兼备优秀人才,强化责任担当肃清腐败,是事业立于不败之地的动力源泉!
4、六四爻辞:六四,井甃,无咎。(注解:⑴.甃(zhòu咒):以石砖瓦等砌的井壁。⑵.咎(jiù):灾祸,不幸之事。)
《象》曰:“井甃无咎”,修井也。
【绍峥解读】:六四爻辞:六四是阴爻占阴位,虽当位但无应。井壁用石砖已加固修缮砌好,没有灾祸。
《象传》说:井壁修缮砌好就无灾祸,这是修井人带来的福利。
【绍峥感悟】:六四用砖固砌修缮垮塌井壁,没有灾祸。修养之道讲求防微杜渐正本清源,确保一尘不染滋养民众。此爻启示我们:是人要注重世界观的不断改造,每日三省吾身拒腐防变,提升自身的品德修养,弘扬坚固“井”的美德。
5、九五爻辞:九五,井洌。寒全食。(注解:⑴.洌(liè裂):清澄;清澈。⑵.寒:此指井水凉爽。)
《象》曰:“寒泉”之“食”,中正也。(注解:寒泉:甘甜、凉爽。)
【绍峥解读】:九五爻辞:九五是阳爻占阳位,虽当位但无应。井水清澈洁净。凉爽如甘泉好喝。
《象传》说:“井水凉爽清澈如甘泉好喝”,具有九五至尊忠贞守正的品德。
【绍峥感悟】:九五阳爻当位名正言顺,彰显君王九五至尊的中正品德,清澈的井水无私供给人们饮用。此爻提示为官者铭记“做官不为民造福,不如回家买红薯”的忠告,德行天下一心为民清正廉洁选贤任能,成为率先垂范的楷模。
6、上六爻辞:上六,井收勿幕。有孚元吉。(注解:⑴.井收勿幕:指井已修好,不要盖上井盖。①.收:修缮完毕。②.勿:不。③.幕:遮挡的幕布,此处指井盖。⑵.有孚(fú):诚实守信令人信服。⑶.元吉:元:元始;吉:吉顺。)
《象》曰:“元吉”在“上”,大成也。(注解:⑴.元吉在上:开始吉祥至高无上。①.元:开端;起始。②.吉:吉祥顺利。⑵.大成:大的成就。)
【绍峥解读】:上六爻辞:上六是阴爻占阴位,当位又与九三阳爻遥相呼应且居“九五之尊”阳爻之上,可谓“高高在上受人仰慕”。因而,“井”建成后不必盖盖。忠贞守信会自始至终吉祥顺利。
《象传》说:自始至终吉祥至上,此乃大功告成的征兆。
【绍峥感悟】:上六爻辞说明:井已砖砌加固修缮竣工,清淤排污水洁可用,不别盖上井盖。是人心怀坦诚广济众生,只求奉献不求索取,最终互利双赢。修井成功,重在取信于民;养井之道,在于教化他人。
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笔者现任中国聂派易经风水研究会会长,中国易经协会副会长兼资质培训部风水学教授,中国易学风水学会湖北分会副会长兼随州易经协会会长,2010年入选中国百名易学专家,在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号,2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问,荣获国家高级心理咨询师执业资质。
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