——解读《易经》风火家人卦“卦、彖、象、爻”辞感悟
聂绍峥
《易经》“风火家人(以下简称‘家人’)”卦是下经继36“地火明夷”卦之后的第37卦，主卦(也称下卦或内卦)是离卦，离为火象征光明；客卦(也叫上卦或外卦)是巽卦，巽为风寓意和顺，是异卦相叠。卦象是大火熊熊燃烧热气上升生风，形成了风的起源。一切事物皆应以内在为本，发生于内；然后伸延到外，形成于外。就像一个家庭的声誉都源于自己家庭内部一样，“家人”卦结合治家各个阶段的特点，对妇人如何治家作了进一步的探讨，有很强的实用推广价值。喻义先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
“家人卦”比喻一个家庭，家庭是生活的港湾，家人是家庭的核心。卦辞“利女贞”描述了一个家庭的和睦幸福得益于家妇的贞正品行。试想：如果每个家庭从“利女贞”的主旨出发，变“家庭主妇”为“贤内助”相夫教子的典范，妇女在家庭道德文化修养中所起主导作用的定位就名副其实了。
身为一家之主或顶“半边天”的你我，严于律己率先垂范，全力经营好自己幸福美满的小康之家势在必得。让我们共同学习解读“家人”卦的“卦、彖、相、爻”辞寓意内涵，从中学习感悟一些对我们人生有指导借鉴的真谛!
(1.如图所示↑家人卦：齐家治国之象 开花结果之意)
(2.如图所示↑家人卦卦爻辞)
(3.如图所示↑家人卦世应、五行、六亲)
(4.如图所示↑红色爻当位，蓝色爻不当位，箭头表示有应)
一、“家人”卦卦、彖、象、爻辞：
1、“家人”卦卦辞：家人，利女贞。
2、《彖》曰：家人。女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正。正家而天下定矣。
3、《象》曰：风自火出，家人。君子以言有物，而行有恒。
【绍峥解读】卦辞：家人卦象征家庭，利于女人操守家道。
《彖辞》说：一个家庭，女人在家庭中居正当之位，男人在外面居正当之位。女主内男主外各在家庭中居正当之位，这是天经地义的。家庭中有犹如君子的严厉家长，这就是父母。父子各尽其责，兄弟各司其职，夫尽夫责，妇守妇德，那么家风自然就正了。家道端正了，天下也就安定了。
《象辞》说：燃烧的火生成了风，象征“家庭”。君子应效法于此，言而有信诚为本，言行一致行必果。
【绍峥感悟】：一个和睦幸福的家庭，离不开家人各司其职各尽所能的责任担当，尤其是对妇人在家庭所起主导作用的合理定位，成为中国最早的“家政学”经典。
二、六爻爻、象辞：
1、初九爻辞：初九，闲有家。悔亡。(注解：⑴.闲(xián)：是指防范、戒备。远古时代的房屋虽然简陋，但住房都有门，关房门时，在两门中间插一横木叫做“闲”，外面的人就进不来了，不仅可以防止外人入侵，还可以当作自卫武器，当开门发现来者心怀恶意时，可以用这根横木进行自卫。因而，对于一家人来说，平时懂得用横木把门插好，就不会有悔恨的事情发生了。⑵.悔亡(huǐ wáng)：指祸害消除。)
《象》曰：“闲有家”，志未变也。
【绍峥解读】初九爻辞：建家之初能够预防不测之灾，就不会有什么过失了。
《象辞》说：“休闲在家防患于未然”，对家的心志没有改变。
【绍峥感悟】：初九是阳爻居阳位，当位。是家人卦的初始，意为建家之初在家人心志尚未受到外界不良影响时，就立下家规防微杜渐，如果等到家人坏习惯养成了，再去改邪归正就困难多了，凡事“防患于未然”至关重要。
2、六二爻辞：无攸遂。在中馈。贞吉。(注解：⑴.攸(yōu)：有“疾走的样子”之意。⑵.遂(suì)：有称心如意，如愿以偿，随心所欲，成功之意。⑶.中馈 (kuì)：中：家中;馈：烹饪饮食;中馈：负责家中人的饮食起居。⑷.贞吉：指纯正美好。)
《象》曰：“六二”之“吉”，顺以巽也。
【绍峥解读】：六二爻辞，不要随心所欲去追求格外的功名，而要精心料理家中人的饮食起居，这样做结果一定是吉祥的。
《象辞》说：六二的吉祥，是因为柔顺谦逊的缘故。
【绍峥感悟】：六二是阴爻占阴位，当位且与九五相应。“当位”好比一个家庭中的夫妻和睦;“相应”代表妻子在家中顺随丈夫守持正道当好“贤内助”。六二位居下卦(也叫内卦)“离火”中爻，水上(六二、九三、六四)火下，直观为家妇为家人烧水做饭烹饪饮食，一派祥和喜庆之象。
3、九三爻辞：家人嗃嗃，悔厉，吉。妇子嘻嘻。终吝。(注解：⑴.嗃嗃.(hè )：严酷貌，为发怒训斥之声。⑵.悔厉：悔恨其过严。⑶.嘻嘻：为放肆嘻笑之声。⑷.吝lìn：过分爱惜;舍不得。)
《象》曰：“家人嗃嗃”，未失也。“妇子嘻嘻”，失家节也。
【绍峥解读】九三：从严治家管教妇子不溺爱，从长远看，不会悔恨过于严厉，吉祥。尚若娇生惯养让妇人孩子为所欲为嬉戏人生，最终的发展结果决不会好。
《象辞》说：“严厉治家”符合家规，未失家道。尚若妇人和孩子成天嬉戏，有失治家礼节。
【绍峥感悟】：九三为阳爻居阳位，当位。代表一家之主的父亲治家有方，不娇生惯养家妇和孩子随心所欲，严加管教规范其言行举止，慎防玩世不恭乐极生悲，否则会后悔莫及。
4、六四爻辞：富家，大吉。
《象》曰：“富家大吉”，顺在位也。
【绍峥解读】六四爻辞：使家庭富足，大为吉利。
《象辞》说：家庭富裕吉祥顺利，是因为六四阴爻柔顺而得位。
【绍峥感悟】：六四是阴爻居阴位，当位。当位表示主妇善于理财教子有方，不仅是一位贤妻，更是一位良母。六四是上卦的初爻，又与九五阳爻相应。巽为风和顺，象征着温柔的贤妻良母顺遂阳刚夫君相夫教子勤俭持家，精心料理人丁兴旺富裕安康的家庭，堪称贤妻良母的典范。
5、九五爻辞：王假有家，勿恤，吉。(注解：⑴.王：君王。⑵.假(jià)：依法或请求暂时离开工作或学习场所，如暑假、休假。⑶.勿(wù)同毋(wú)意：表示不;不可;否定禁止。⑷.恤(xù)：忧虑之意。⑸.“假有家”和”闲有家”同意。⑹.王假有家：指君王悠然地在自己的国土上休闲。)
《象》曰：“王假有家”，交相爱也。
【绍峥解读】九五爻辞：君王在家里休假，无忧无虑，吉祥。
《象辞》说：君王治国犹如治家，要让全国人民像一个家庭一样和睦相处，感情融洽，相亲相爱。
【绍峥感悟】：九五是阳爻占阳位，当位。当位是指一家之主或一国之君身居九五之尊高位。在家人卦中，父亲是家里的主管，国君是一国的帝王。君王的家庭不是指宫中而是指国家。君王让天下人都像一家人一样相亲相爱，紧密团结在国君的周围，国家民心所向长治久安，呈现犹如当今全国各族人民大团结的喜庆局面。
6、上九爻辞：有孚，威如，终吉。(注解：⑴.孚(fú)：诚信守信用。⑵.有孚：诚实守信取得信任。⑶.威如(wēi)：享有威严、威信。⑷.有孚威如：赢得客方的信任就增加了主方成功的可能性。⑸.终吉：终会吉利。)
《象》曰：“威如”之吉，反身之谓也。
【绍峥解读】：以诚待人取信于人，自赢威望和信誉，终获吉祥如意。
《象辞》说：建立威信和尊严之所以获得吉祥，是因为严于律己率先垂范取得的，而不是通过其他方式。
【绍峥感悟】：上九阳爻象征一家之主的父亲，厂企公司的领导，一国之君的帝王，举止言行必须严于律己率先垂范，以诚取信赢得威严，深受家人及单位乃至国民的支持和信耐。
【绍峥预测】仅作参考↓
大象：火燃热气升生风，风吹火燃助威风；蒸蒸日上气势旺，家人同心奔小康。
运势：风生水起运势昌，家安国泰好景象；修身齐家平天下，吉星高照幸福家。
事业：家风严谨不松懈，慎防后院起火灾；夫妻和睦子孙贤，事业有成家安泰。
经商：诚实守信和生财，启蒙拐骗莫沾边；合作双赢拓市场，日积月累八方财。
求名：天道酬勤苦用功，功成名就众认同；贤内助帮夫好运，家兴业盛传美名。
婚恋：择妻选偶有标准，无缘无故莫考虑；家风人品重修养，志同道合配鸳鸯。
决策：独断专行不可取，夫妻同心利断金；集思广益避失误，夫能妻贤万事兴。
笔者现任中国聂派易经风水研究会会长，中国易经协会副会长兼资质培训部风水学教授，2010年入选中国百名易学专家，在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号，2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问，荣获国家高级心理咨询师执业资质。
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