“山天大畜(意蓄xù，以下简称‘大蓄’)”卦是《易经》64卦继“天雷无妄”25卦后的第26卦。“大畜”卦象外卦为艮、为山、为静、为少男笃实;内卦为乾、为天、为空、为父刚健。

　　艮外乾内，山上天下，天虽大而虚空，山虽小而坚实。天性向上，山势压下，形成了一对前进与蓄止的矛盾。要解决这一问题，改变天受制于山的被动局面，既不可停滞也不可冒进。《易经》解决矛盾的办法是止而蓄，蓄而强，最终冲破山的重压，如熔岩喷出火山而后止。这种蓄而后动，欲进于蓄，欲动先止，止而后动的哲学易理，是高深莫测的。

　　正如所能蓄积的财力、物力都抵不过人所拥有的精神美德一样，只要有大蓄万物的海量，日新其德的毅力，以及强烈的求知欲望和为人类服务贡献的精神，不惧山险路艰勇于攀登，做到学而不止，蓄而不息，健而不躁。那么，再高大的险峰和困难，也都能被翻越克服，这就是大蓄美德的可贵之处，展示了“海纳百川有容乃大”的“大蓄”情怀和胸襟。

让我们共同学习解读“大畜”之卦卦、彖、象、爻辞的寓意内涵，从中领悟一些予人的丰富启示。

 

(1. 如图所示↑山天大畜卦：浅水行舟之象，积小成大之意)

 

(2. 如图所示↑山天大畜卦五行、六亲、世应)

 

(3.如图所示↑山天大畜卦卦、爻辞)

　　一、“大畜”卦卦、彖、象、爻辞：

　　1、卦辞：大畜，利贞。不家食。吉。利涉大川。(释义：⑴.畜xù’：蓄者积聚，储藏，保存;大畜意为大积蓄。⑵.利贞zhēn：和谐贞正。《易·文言》：“利者，义之和也;贞者，事之干也。”⑶.不家食：不呆在家里吃闲饭。⑷.吉jí：吉利;吉祥。⑸.利涉大川：.利涉shè：指顺利渡河;称舟楫(zhōu jí：泛指船只)为利涉。.大川chuān：泛指源远流长的大河。利涉大川是《易经》中履险如夷的行动准则，也是主动出击，值得拼搏的最佳时机。⑹.履险如夷：履lǚ：行走;夷yí：平坦。走险路如走平地,比喻在困难处境中毫不畏惧。)

　　2、《彖》曰：大畜，刚健笃实辉光。日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。(释义：⑴.彖，tuàn，从彑从豕。会意。字从彑(jì：指猪头)，从豕(shǐ：指猪)。猪头有长吻部，其中上吻部半包住下吻部。“彑”与“豕”联合起来表示“半包边的猪嘴”。本义：包边、包括。引申义：总括。说明：《易经》的专用术语“彖辞”即指“总括之辞”、“小结”，即小结一卦之辞。⑵.刚健：指性格、风格、姿态等坚强有力。⑶.笃实dǔ shí：忠诚老实;实在。⑷.辉光：是低压气体中的气体放电现象(如霓虹灯、日光灯))。

　　3、《象》曰：天在山中，大蓄。君子以多识前言往行，以蓄其德。

　　【绍峥解读】卦辞：“大畜”卦象征大有积蓄，利于恪贞守正。外出做事谋生。吉祥。利于不畏艰难涉越江河巨流。(释义：⑴.恪贞kè zhēn：.恪：恭敬，谨慎。.贞：贞洁，贞操。⑵.守正：恪守正道：.恪kè守：严格遵守。.正道：所有事务的正确运行规律。⑶.巨流jùliú：巨大的水流,常用以比喻巨大的队伍或强大的力量。汇成一股巨流。)

　　《彖传》说：“大畜”彰显刚健笃实光辉照人、日新月异的美德。阳刚居上而崇尚贤能的人，能凝聚刚健者，这是天下至大的正理。“外出谋生吉祥”，养贤用能积聚人才。“利于涉越江河巨流”，举动顺应天理。(释义：⑴.崇尚：推崇提倡;敬重。⑵.贤能：贤良有才能。⑶.凝níng聚：积聚;聚合。⑷.正理：是正确的道理或者正当的事理。⑸.举动：举止;行动。⑹.顺应：顺从适应。)

　　《象传》说：天藏在山中，象征大有积蓄。君子应效仿此种宽容大度，多铭记古圣前贤的至理名言，以蓄积大德。(释义：大德：大恩大功德;品德德行高尚的人。)

　　二、“大畜”卦六爻、《象》辞：

　　(一)、初九爻、《象》辞：

　　1、初九爻辞：初九，有厉。利己。(释义：厉lì：祸患;危险。)

　　2、《象》曰：“有厉利己”，不犯灾也。

　　【绍峥解读】初九爻辞：初九，有危险。停止不前才利己。

　　《象传》说：“有危险停止行动利己”，不要冒险前行。

　　(二)、九二爻、《象》辞：

　　1、九二爻辞：九二，舆说輹。(释义：⑴.舆yú：车中装载东西的部分，后泛指车。⑵.輹fu：车下横木，装上轮子车可以运行。)

　　2、《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。(释义：尤yóu：.特异的，突出的：尤为，尤异;.更加，格外：尤其。)

　　【绍峥解读】九二爻辞：九二，车身与车轮脱离。

　　《象传》说：“车身与车轮脱离”，若能及时发现问题终止行动，中途就无忧虑。

　　(三)、九三爻、《象》辞：

　　1、九三爻辞：九三，良马逐。利艰贞。日闲舆卫。利有攸往。(释义：⑴.逐zhú：.强迫离开：逐客令、放逐、驱逐;.依照先后次序：一一挨着：逐步、逐个、逐渐、逐年;.追赶：逐鹿：喻争夺天下;角jué逐：争相取胜;追逐。⑵.奔逐：追逐，奔跑;犹奔走。)

　　2、《象》曰：“利有攸往”，上合志也。(释义攸;yōu：疾走样子之意。)

　　【绍峥解读】九三爻辞：良马奔逐。利于警觉艰险，坚贞守正。日有空闲训练车马防卫。利于往前进发。(释义：坚贞zhēn：节操坚定不变。)

　　《象传》说：“利于往前进发”，说明人与天意志吻合。

　　(四)、六四爻、《象》辞：

　　1、六四爻辞：六四，童牛之牯。元吉。(释义：⑴.牿gù：绑在牛角上使其不能抵人的横木。⑵.元：.首，人头;.始，开端;.气，元气。)

　　2、《象》曰：“六四元吉”，有喜也。

　　【绍峥解读】六四爻辞：捆绑在初生牛犊头上的横木，开端吉祥。(释义：牛犊dú：小牛,乳牛。)

　　《象传》说：“六四初始吉祥”，开端有喜庆。

　　(五)、六五爻、《象》辞：

　　1、六五爻辞：六五，豮豕之牙。吉。(释义：⑴.豮fén：雄性牲畜：～牛。⑵.豕shǐ：猪，指公猪。)

　　2、《象》曰：“六五”之“吉”，有庆也。

　　【绍峥解读】六五爻辞：阉割后的公牛、公猪牙齿，吉祥。

　　《象传》说：六五的吉祥，表明有喜庆。

　　(六)、上九爻、《象》辞：

　　1、上九爻辞：上九，何天之衢。亨。(释义：衢qú：指道路：四通八达的道路。)

　　2、《象》曰：“何天之衢”，道大行也。

　　【绍峥解读】上九爻辞：上九，像天空航线一样畅通无阻的大道。亨通顺利。

　　《象传》说：“像天空航线一样的大道畅通无阻”，说明上九的蓄德之道大为通行。

　　【绍峥预测】仅供参考↓

　　大象：山中有天大蓄志，天藏山中能屈身;虚实动静阴阳合，海纳百川享太平。

　　运势：准备充分忌盲行，急于求成勿冒进;人生目标规划好，不知进退毁运程。

　　决策：独断专行不可取，决策失误财力损;集思广益细研判，坚贞守正创伟业。

　　求名：贮备后劲练内功，德才兼备受重用;名利双收忌张扬，知恩图报多付出。

　　事业：人生目标定位准，开车前行不越轨;检修调整看清道，志在必得事业成。

　　经商：循序渐进把市场，贪大求洋忌冒险;见好就收知进退，盲目投资遇困境。

　　婚恋：网恋大多不靠谱，个人资讯不清楚;知根知底知人品，门当户对可牵手。

笔者现任中国易经协会副会长、中国易学专家成员、中国易经协会资质培训部风水学教授、湖北省风水学会副会长兼随州分会会长，国家高级心理咨询师执业资质。2010年入选中国百名国学专家，在第七届、第九届全球易学名人峰会暨中国易学风水名师2012年2014年代表大会上被授予“中国杰出地理风水学术权威奖”和“2012易经风水学术研究杰出贡献奖”及“中国杰出姓名学四柱预测专家”称号，2017年被中华聂族宗亲协会聘为风水策划首席顾问!

 

 

 

 

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